Top bet303 Secrets
Top bet303 Secrets
Blog Article
↑ «حمید نعمتالله با «رُخ» به سینما بازمیگردد». قدس آنلاین. ۲۰۲۴-۰۸-۳۱. دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۲-۰۲.
عقایدی که عامه مردم درباره بتها داشته اند، موجب شده است که آنها را زنده و دارای خصوصیات انسانی تصور کرده ، در مواردی برای آنها خوراک و لباس تهیه کنند، آنها را بشویند و تدهین و تزیین نمایند و حتی زن و فرزند برای آنها قرار دهند. هر بت جایگاه و آیینهای خاص خود را دارد و مناسک عبادی و قربانی گزاریهای مرسوم در اطراف بتها صورت می گیرد. تصوراتی که پرستندگان این پیکره ها از موضوع پرستش خود دارند، یکسان نیست . توده های عوام مردم غالباً فراتر از ظواهر این اشیاء چیزی نمی بینند و عین شی ء را پرستش می کنند.
نام لات در قرآن سورهٔ نجم به همراه دو بت دیگر به نامهای عزی و منات که به عنوان دخترانِ اللات (لات) مورد ستایش اعراب بودند، ذکر شدهاست و نیز در سورهٔ فجر به قوم عاد اشاره شده که مطابق کاوشهای باستانشناسی انجامشده در ارم آنها برای حفاظت از قومی به همین نام از لات مدد میجستهاند.[۶]
تندیسی که به صورت های گوناگونی چونانسان یا موجودات افسانه ای ساخته می شود و آن را همچون خدا یا به منزلۀ مظهر یا نمادی از خدا یا قوای فراطبیعی می پرستند. این واژه در قرآن به صورت اوثان (جمع وَثَن) و اَصنام (جمع صَنَم) به کار رفته است. به اصطلاح اوثان، که به عقیدۀ اغلب مفسران بت هایی از جنس سنگ است، سه بار در قرآن اشاره شده است (حج، ۳۰؛ عنکبوت، ۱۷ و ۲۵).
بتهای، تنی. خودی. دیگری. آیینی. گروهی. باوری. نسلی ونیایی و . . . . را به قلم دانستنیها فرو ریزیم.
الوحدة الأساسية للمعلومات في الحوسبة والاتصالات الرقمية
در منابع قدیمی از لات بهعنوان ارشکیگال یکی از ایزدبانوان بینالنهرین ذکر شدهاست.[۲][۳] همچنین لات در کارتاژ (تونس) با نام «الاتو» مورد پرستش بودهاست.[۴]
ثقفیان در غَزوهٔ حنین در سال هشتم هجری از مسلمانان شکست خوردند و به طائف گریختند که به محاصرهٔ طائف در همان سال انجامید و پس از حدود بیست روز پایان یافت. سرانجام در رمضان سال نهم، پس از بازگشت پیامبر اسلام از غزوه تبوک، بزرگان و نمایندگان ثقیف با ایشان دیدار کردند و اسلام آوردند و بههمراه مُغِیرة بن شُعبه و ابوسفیان، که محمد آنان را مأمور تخریب معبد لات کرده بود، به طائف بازگشتند. ثقفیان پس از چند روز تردید، از بزرگان خود تبعیت کردند و به تخریب معبد رضایت دادند.[۷]
↑ «حمید نعمتالله متقاضی ساخت «بُت» شد». ایسنا. ۲۰۲۳-۰۵-۲۳. دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۲-۰۲.
در خرداد ۱۴۰۲ اعلام شد که حمید نعمتالله برای ساخت «بُت» به نویسندگی حمید نعمتالله و حسین فرخزاده، درخواست پروانه ساخت کرده و قصد دارد آن را تابستان آن سال جلوی دوربین ببرد.[۴][۵][۶] اما شورای صدور پروانه ساخت در خرداد ۱۴۰۳ که در آن زمان این فیلم موقتاً «رُخ» نام گرفته بود، برای آن پروانه ساخت صادر کرد. حضور لیلا حاتمی در فیلم قطعی شده بود که اعلام شد بانیپال شومون و نوید پورفرج دو بازیگر دیگر فیلم هستند که برای اولین bet303.bet بار با این کارگردان همکاری میکنند.
گویا تعطیلی ۱۰ روزه در تولید فیلم بهخاطر مشکلات پیشبینینشده بوده است.[۱۳] طبق شنیدهها از جلسات فیلمبرداری، فیلم بت اتمسفر خاصی دارد و تجربهای متفاوت در سینمای ایران محسوب میشود.[۱۴] فیلمبرداری سرانجام در زمستان ۱۴۰۳ به پایان رسید و فیلم وارد مراحل پس از تولید شد.[۱۵] با پایان فیلمبرداری بُت، در اسفند ۱۴۰۳ نخستین تصویر این فیلم با بازی لیلا حاتمی منتشر شد.[۱۶]
لات یا اللات نام بت یا ایزدبانویی در عربستان پیش از اسلام و یکی از سه بت مهم مورد پرستش در مکه بودهاست. نام این بت در قرآن در کنار دو بت دیگر به نامهای العزی و المنات ذکر شده که از نظر اعراب پیش از اسلام، دختران الله بهشمار میرفتند.
↑ «ادامه «بُت» حمید نعمتالله با لیلا حاتمی و محمدرضا فروتن». خبرآنلاین. ۲۰۲۴-۱۰-۱۹. دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۲-۰۲.
‘When you've got any h2o that has been saved right away in a drinking water pores and skin, then give us some to drink, usually We're going to drink by putting out mouths inside the basin.’ He mentioned: ‘I have h2o which has been stored in a h2o pores and skin.
دست بالای درامهای اجتماعی در جشنواره». همشهری آنلاین. ۲۰۲۴-۱۲-۱۱. دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۲-۰۲.
↑ «حمید نعمت الله و بت». شرق. ۲۰۲۵-۰۳-۱۲. دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۳-۱۲.